”都是用其他怪谈作为替代,之前好像还准备拿神谷川来充当“骨”,而“灵”则是大量的生人生魂。
“敢情青木原里那套仪式,是在模彷a级晋升s级的过程?”神谷川在心里这样想道。
考虑到青木原树海里的山彦、山姥、猪笹王,全都是被腐化的木花开耶姬死后,遗留下来的素材所化,山彦会知晓成神的仪式好像也很正常?
又或者,山彦并没有完全获取木花开耶姬的记忆和知识,理解出了偏差,所以那套低配版仪式才会那么邪性。
“要晋升成s级的真正神明,为什么一定要用到旧正神的骸骨?”神谷川又问。
“因为神骸骨是有限的,你可以把神骸骨理解为一种不可再生的资源。而身具神骸,是晋升到s级的必要前提。只有上古时期,降临到天地间的那些神明才具备神骸骨。而这类神明,也就是最初的正神降生到一定的数量,分完了天地之间的神性,之后就算是神明的子嗣后代,也都没有先天的神骸骨了。”
按照卖药郎的说法,神骸骨似乎是非常重要的一种神明资源。
神谷川有点庆幸自己不知不觉中收集到了三份。
另外,联想到之前卡姆尹礼文华一战后,亚乌西克普直接将黑艮雷神的神骨转交给了自己。现在知晓了神骸骨的重要性后,神谷后知后觉又对那位阿尹努蜘蛛母神上升了一些好感度。
神谷:“那你说的,我未来也要用上神骸骨是指?”
卖药郎:“要成为鬼神共主,你当然也得是正神吧?据我所知,你的神工巧匠不是在按部就班为你能够收纳充足的‘灵’而工作吗?”
同为高天原上的工匠,卖药郎和觉自然是聊过天的。
神谷川大致能理解他话里的意思。
所谓的工匠姐姐在为神谷能收纳“灵”而工作,指的是建设神社的事情。
觉目前所做的所有神社,包括未来要建造的神社,都有同一个特点。那就是式神收集到的信仰,会通过“逆柱”这种素材,连同神谷与式神之间的契约联系,反哺极微小的量到神谷川这边来。
这么做的目的,是为了让神谷自己能在身体里巩固出鬼神力量来,并且以后能建立起属于神谷的神社。
所以她确实是在为神谷川收集“灵”,也就是香火信仰而做准备。
另外,觉姐姐那边并不知晓神骸骨的用途。
这一点之前就询问过她了,毕竟她是神谷川手下的“道具素材研究官”,而且神谷川对她的信任程度比卖药郎还要高。
不过觉之前也说过,生人是不能够直接享用香火信仰的,身体会吃不消,很容易被香火冲死。
现在想想可能神工匠掌握鬼神共主的辅助者所掌握的知识,本来就暗合“肉灵骨成神”仪式——
要有强大的“肉”,才能够接纳下“灵”。
等到“肉”和“灵”强盛充沛到一定程度,最后才能容纳下“骨”。
“一个荒神,只能接纳一种神骸骨吗?”
看到本身作为s级神祗的卖药郎,似乎对神骸骨这种素材非常了解,神谷川便多问了一些问题,打算直接将成神的仪式给搞清楚。
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