听到刘铮这话。围观的人,无一不好奇。
就连王后热古丽,也饶有兴趣看来。更何况是哈力克,以及那些文武百官。
黄焱泰也是眼中闪烁精光。
合木提冷笑连连,一个黄师他都能打得锒铛入狱,何况一个黄口小儿?他真不信眼前这个年轻人,能做出多么震古烁今的文章来。
很快,王宫内,就有人拿来纸笔,放在刘铮面前桌上。
刘铮沉思片刻,毛笔落下,登时笔走龙蛇,字字有力。
“好字!”
黄焱泰忍不住眼睛一亮。
刘铮写的乃是小篆,正是龙炎王朝最流行的字体,字正方圆,以字见人,其中透露着一种孤冷,傲视群雄的气质。
启蒙读物。
刘铮首选《弟子规》,其次《三字经》,再次《千字文》!
这三本中,其中最包罗万象的,自然是《三字经》了,深奥艰涩一些的,则是《千字文》,而《弟子规》,很多人说,这是清代一个秀才所著,文学水平不高,难登大雅之堂。其实不然,在刘铮看来,《弟子规》甚至比《三字经》更加容易担当得起启蒙读物。
为什么?
因为《弟子规》里的知识点,和《三字经》里相同的很多,但《弟子规》却是以一个文学水平较低的人来著写的,这也就意味着,《弟子规》这种读物,对读者的文化水平要求不高。只要懂的识文断字,就能读得懂。所以,对于目前楼兰,甚至是龙炎王朝普遍教育水平都很差的情况,其实《弟子规》,才是最合适的。
《千字文》中,玄黄、宇宙、盈昃,不看注释把这几个字解释清楚,没那么容易。甚至都不知道怎么读。前四句就这么不友好,越读下去越显得大人无知。
三尺剑,六钧弓,冯妇虎,叶公龙,梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫,这都是有典故的。讲不清楚这个典故,就没办法读下去。另外,岭北江东、冀北辽东、三国六朝、彭泽县武陵溪,这些涉及大量历史地理文化知识,很容易被小朋友问倒的。
即使三字经算比较易读了,还是有孟母择邻这些典故,四渎五岳这些常识,很多大人恐怕也都就不知道。相比较之下,《弟子规》则都是一些教条的东西,知识性非常弱,没有文化的成年人,单纯讲一遍你要这样这样就结束了,完全不用担心被小朋友反问两句然后哑口无言。
换句话说,《弟子规》,家长拿着读几遍,就可以教会小孩子。
完全不用上什么私塾,找什么先生,只有这样,才能真正实现教育的普及启蒙!
所以。
毫无疑问,初学者,《弟子规》!再《三字经》,而后《千字文》,之后再是什么《诗经》《中庸》《大学》之类,如此云云……这些且先不谈。
刘铮下笔便是。
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨慎!”
黄焱
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