“阮先生?阮文举?”潘家铭蹙了蹙眉,“他怎么会同潘如烨下棋?”
阮先生是老住持静圆大师捡回来的弃婴,从小在灵邑寺长大,因为静圆大师说他尘缘未尽,没有让他出家,甚至还送他去学堂,只是一直住在灵邑寺而已。
阮先生自小就很有读书天分,十三岁就考中秀才,不过,十七岁那年考中举人后就不再继续科考了。他说自己无意仕途,读书只是为了能为灵邑寺、为香众做更多的事,比如免费教授灵邑寺慈善堂那些孤儿孤女,比如提点前来求教的贫穷人家的学子,比如为有需要的香众讲经文、写信、写诉状……
阮先生讲解经文特别通俗易懂、引人入胜,连皇上都请他进宫解说了两三次,潘家铭也跟着听过一次。
可以说,虽然没有出家正式成为灵邑寺的和尚,但灵邑寺最出名的人里,静圆大师排第一,阮先生可以排第二,比现在的住持普度大师还有名一些。
四条点头:“潘如烨在大殿前面那棵许愿树旁边的一棵小树上挂了一条‘阖家团圆’的许愿带,然后去了普度大师那里谈给宋氏做法事的事,之后又去许愿树那边看了一下,好像有点失望。看他的样子准备下山了,却碰上阮先生,俩人看起来还挺熟,阮先生见他情绪低落,又听说了宋氏的事,就邀请他下棋,说散散心思。”
“那位玉先生和他们的人一直没有出现?”萧峰问道,“对了,除了潘如烨,那段时间还有没有人到许愿树那边?”
显然,关于这一点,四条他们也是注意到了:“那个时间已经是中午了,上香的人本来就不多,只有一对外地来京的母女俩到许愿树下挂了一条许愿带,然后就是一个小沙弥从大殿出来时有往那边看了一眼。”一般那个时间,上香的人都差不多离开了,所以监控起来倒是很容易。
“小沙弥后来去了哪里?”萧峰追问道。
“去了斋堂,”四条回道,突然楞了楞神,“阮先生遇到潘如烨的时候,好像也是刚从斋堂里出来的。”不会吧?阮先生是个带发修行的人,而且一向低调温和、乐善好施,说是与世无争都不为过,皇上邀请阮先生到宫里讲了几次经,很欣赏阮先生的才华,也曾有意赐他官职,阮先生都不为所动,这样的人怎么会参与夺嫡之争?
“巧合?呵呵,”萧峰勾了勾唇角,“阮先生?”他就不信了,这么巧阮先生请潘如烨下棋了,玉先生那伙人就不出现了,那条许愿带是潘如烨找玉先生的暗号吧?阮先生在其间又担任了什么角色?
潘家铭显然也是不信,可是,他眯起了眼睛:“我同阮先生交谈过几次,不是那个声音。”九年多前,他亲耳听到了那位玉先生同潘如烨的几句对话,才知道父母的死有蹊跷,那个声音他
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