第二十四章奖罚
很多事情不好预测,但是事后总结的话,还是能看得明白的。
士大夫集团内部,最不缺少的就是聪明人。
这一场战争,打得时候并没有什么感觉。但是打过之后,他们恍然发现,开国勋贵集团,大半不在了。即便有些留下来的,将来也很难在军中有多少影响力了。让朱元璋恼怒到必须杀人才压制的功臣集团,几乎烟消云散了。
其次,就是从洪武后期逐渐成长起来的文官集团,被一扫而空。
对于士大夫集团,他们其实并不在乎一次两次清扫一空,毕竟不管怎么样,治天下都需要读书人。只是他们对眼前的局面却感动绝望。
是的,治天下需要读书人,而读书人却未必是他们。
建文在位的时候,办了数次科举。既是招纳人才,也是收买士大夫之心。这些人出了不少人才。历史上永乐年间,不少大臣都是这里面出身的。
但是而今他们都不行了。
凡是建文年间科举出身的官员,一并打入另册。如果没有做官的话,他们读书人的功名,朝廷也不会承认的。自然也没有什么特权可言。
而北方高校联盟正在源源不断的有学生毕业。每年都要一两千人。而今朝廷之中,相当一部分官员都是这些人出身。自己家的学弟们都没有安排妥当的,谁有功夫安排这些人。
特别是朱允炆的背叛,给了这些人很打的打击。
因为朱允炆背叛的原因很简单,那就是以原来的治理模式,是支持不了战争的新变化。为了符合战争形式的变化,朝廷必须有所改变。这一改变,就打到他们身上了。
如此一来,这些士大夫们都有深深的危机感。
读书人之所以被看重,是因为天下离开读书人是玩不转的。不仅仅是读书人自己这样认为,朝廷这样认为,百姓也是这样认为。
而今他们忽然发现,离开了他们。朝廷不仅仅玩得转,而且转得更好了。
这才是让他们深刻感到绝望了。
很多人都在想,儒学怎么了?大明怎么了?
而今对这些读书人最大变化是,除却一些顽固不化,只会说世风不古的孔乙己之外。大部分儒生都想要一件事情,那就是将何夕的学说拉入儒学体系之中。
这其实儒学最强大的优势,就是包容性。强悍的包容性。
只要不一下子打倒,他们总是要起来的。重新诠释经典。只是主客易位了。
之前是何夕自己想法办法,将科学理论思想与儒学挂上钩,以引士大夫来学习,而今却是这些人主动去做这一件事情。
可以遇见的未来,何夕一定是儒门的一代圣人。甚至位在朱熹之前。
这都是后话了。最少这些人已经很识趣了。他们对朱允炆比对朱雄英还要恨,自然不会在这个时候,给自己找不痛快。只是让他们落井下石,
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