第十四章吃饭最大
如果说服不了方孝孺,他这一场辩论有什么作用,说服朱元璋?朱元璋是能说服的人吗?他老人家凡是自由判断。
至于太子。太子更是听朱元璋的。
也就是说,而今他即便与方孝孺舌战三百回合。也全部是无用之功。更重要的是,还有输的可能。毕竟何夕纵然自信,也不敢与方孝孺相比,毕竟天下文坛盟主,宋濂之后,就是方孝孺了。
何夕可不觉得自己一定在言语上胜过他。
既然如此何必费口舌啊。
朱元璋说道:“方卿,秘书监的事情很多,你下去做事吧。”
方孝孺自然想留下来,但是朱元璋这样说了,只能行礼说道:“臣告退。”
在方孝孺走后,朱元璋说道:“何夕,刚刚做得不错,你知道我最担心什么吗?担心你少年得志,为人有自傲,就猖狂自任,受不得委屈。如果这样,你只能当一富贵闲人。在朝廷上,即便是朕也要受委屈。”
“今后,你能让方孝孺一头。让俺放心不少。”
何夕说道:“父皇谬赞。儿臣是不敢当方大人之锋,毕竟方大人是未来儒家大宗师。”
朱元璋说道:“好了,别说那些没用的了。你现在可以说说,你的想法了。”
“是。”何夕说道:“儿臣的感想,也只有一点,那就是唯心与唯物。”
太子听了有些迷茫。倒是朱元璋对这两个词很是熟悉。很感兴趣,说道:“你说来听听。”
何夕说道:“儿臣之史学,乃是从千百之证据中,归纳,总结出一个道理来。然后反复证明。最后得出一个结论,但这个结论也不是一直正确的。如果将来出来这个结论,所预料之外的事情,也要加以修订。这个结论,暂时就是臣所言之道理。”
“而儒学,却是先推出一个道理来,天下诸般事情,都要纳入这个道理里面。凡是不在这个道理之外,都是异端邪说,当鸣鼓而攻之,有很多不能解释的东西,要么视而不见,要诡辩之。”
“前者唯心,后者唯物。”
朱元璋哈哈一笑,说道:“如此说来,倒是有一点意思。朕想起一件旧事,那就是宋夫子在的时候,他给朕说,朕圣德参天,必有天瑞。必有天瑞。”
朱元璋没有细说这个天瑞,想来以朱元璋之多疑与见多识广。下面送上来的天瑞。倒是什么,大抵是有所察觉的。
只是没有拆穿而已。
宋濂自己一些遭遇,也有了原因。当然了,宋濂未必参与了某些祥瑞造假。但是宋濂这句圣德参天,必有天瑞,是从天人感应引申出来的。毕竟皇帝做得不好,有上天示警,皇帝做得好,那么老天没有一点表示。这里理论,宋濂是完全相信的。朱元璋怎么相信,宋濂没有参与其中?
不过人已经不在了。朱元璋也不说了。他转过头问太子,
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