妙华自小便聪慧过人,三岁能读经,五岁便能将十二经文倒背如流,八岁就已经能与可一禅师论法,十一岁时辩论佛法,整个珞珈山都已经不是他的对手。
等到十五岁时,已经是琴棋书画俱都精通,更是在五台山的法会之上大放异彩,成为了五台山有史以来,最为年轻的讲经僧人。
而妙华的劫数也从这五台山开始。
昭平七年,自在五台山举办法会之后,佛门和朝廷便打得火热。
昭平帝为示恩宠,特地增加了一个名为经招的官位,从六品,专为皇帝讲经。
经过十余年的苦心经营,此时的大周,在昭平皇帝手中重新焕发出了光彩。
正在昭平皇帝准备大施拳脚之时,老天却有些不作美,这一年冬天天降大雪,比往年冷的多,许多百姓和牲畜都被冻死。
本来已经开始启动的削藩计划,不得不停止。
不等节度使们发难,昭平皇帝主动下了罪己诏,还要在洛阳举办法会,为遇难百姓祈福。
本来此等法会是落不到珞珈山头上的。
道家一脉,昆仑山自来不太鸟中原王朝,自在西域抵抗妖魔,中原天子的分量最多也就比西域那些小国主稍稍多些。
而中原的天子也看不惯昆仑山的目空一切,虽然有些联系,但除非中原出了镇压不了的大妖魔,不然极少联系昆仑。
而昆仑也懒得理会中原的事务。
至于五台山,数年前才刚刚在其山门举办了法会,全部揽在身上,吃相难免有些难看,不利于团结。
也是如此,此次祈福法会的主持,这才落到了珞珈山头上。
妙华当初在五台山表现的实在太过耀眼,让昭平皇帝也留下了深刻印象,当知道是珞珈山来主持之时,一道旨意发下,让可一禅师带着妙华一起来洛阳,担任经招。
昆仑山实力强横,底蕴深厚,西域三十六国都如奴仆一般,自然有底气,可以不鸟中原王朝,珞珈山虽然也算大派,却没有这般底气。
加上当时佛家势弱已久,能得天子看重,乃是大大的喜事,可一禅师虽然不想这个弟子,去那天下最为龌龊之地,可天子诏令,实在难以拒绝。
如此,才十九岁的白衣僧人便随着师父入了京城,担任了皇帝的讲经僧人。
珞珈山虽然也是佛家大派,可影响力远不如五台山,此次可一禅师主持的法会,所到僧侣也不算多,影响一般。
至少王浮所在东南,便没有得闻。
法会主持完毕之后,可一禅师便回了普陀山,而白衣僧人妙华则留在京城为皇帝讲经三年。
“扶摇是陛下的长女,为人知书达礼,见了谁都是一副和气模样,从来不曾与谁争辩过一句。
小僧与扶摇初见,乃是在次年雪化之后,下雪冷,化雪就更冷了,看着城中被压塌房屋的百姓,在寒风中冻得瑟瑟发抖,小僧不
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